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Bon week end!!!

Une dose de vitamine pour passer ce week end.

Prenez en autant que vous voulez c’est gratuit et c’est la vie. Combien de pilule d’amour voulez vous?

3,4 , prenez en plus allez y, n’hésitez pas c’est illimité.

la loi de l’attraction

La loi d’attraction

Merci une nouvelle fois à Guy Corneau pour cette article

20/05/2011

Pour tenter de saisir cette étrange loi qui semble unir l’intérieur et l’extérieur, le monde subtil et le monde physique, le psychiatre Carl Gustav Jung a formulé avec le physicien Wolfgang Pauli, le principe de synchronicité. Ils cherchaient ainsi à expliquer l’apparition simultanée de phénomènes n’étant pas liés par une loi de cause à effet. La synchronicité met en valeur une forme de raisonnement de type analogique voulant que « le semblable attire le semblable » selon le fameux dicton alchimique. Jung trouva là le fondement de sa théorie. Il s’en est servi, notamment, pour expliquer comment la vie extérieure d’un patient se mettait à changer mystérieusement au fur et à mesure que son état intérieur se modifiait sous l’action de la thérapie.

J’ai été témoin de cela à de nombreuses reprises. Je me souviens d’un riche homme d’affaires, malheureux d’être exploité par les femmes qu’il fréquentait, trouver une vie amoureuse adéquate lorsqu’il a commencé à s’estimer et à cesser de se juger durement. À partir du moment où il a pris conscience qu’il abusait de lui-même en travaillant 70 heures par semaine, il a pu rencontrer des gens qui ne cherchaient pas uniquement leur profit personnel à son contact.

Toutefois, on observe dans la culture actuelle une tentative d’instrumentaliser la loi d’attraction sur laquelle se fonde le principe de synchronicité. Une femme de mon entourage dépose chaque jour rituellement un post-it sur son frigo demandant amour et richesse. Je connais d’autres personnes qui appellent ainsi la guérison de leurs maux et une santé resplendissante. Il s’agit au fond de la pratique d’une pensée positive. Toutefois, ce n’est pas parce que l’on pense intensément à une chose qu’elle arrive pour autant! À ce compte-là, nous serions tous beaux, riches et en santé.

Ainsi, dans le livre « Le secret » qui connaît un succès mondial, on encourage les gens à penser intensément et positivement pour apporter santé, succès, argent et bonheur dans leur vie. Bien entendu, cela ne peut pas nuire. Après tout, on risque de rencontrer plus de gens intéressants si l’on a une attitude d’esprit ouverte. Cependant, élevée en dogme, la pensée positive peut glisser du côté d’une pensée magique qui affirme que tout est possible. Il y a un autre danger : si l’on n’obtient pas ce que l’on appelle de tous nos vœux, on se met à douter de soi et même à se sentir coupable de sa contre-performance. Car la pensée magique comporte le risque d’un écrasement dramatique si l’on n’arrive pas à convoquer le résultat souhaité.

Or, il y a des limites objectives. La première de ces limites est que nous attirons, certes, toujours et sans cesse, mais nous attirons à partir de l’entièreté de qui nous sommes. C’est notre individualité globale qui émane et aimante. Le reflet tangible que nous rencontrons à l’extérieur de nous miroite notre état d’esprit conscient, certes, mais, détail de première importance, notre état affectif inconscient également. Ce dernier porte nos potentialités inexplorées mais aussi nos ombres, nos blessures vives et les nœuds affectifs qui ne sont pas dénoués.

Ainsi, une application plus réaliste de cette loi consisterait à regarder sa vie le plus lucidement possible, dans ses circonstances les plus prégnantes, et de prendre conscience que cela nous reflète parfaitement. On peut alors pacifier ce qu’il y a à pacifier et ainsi on agit sur son destin plus efficacement et plus durablement que par la répétition fervente d’affirmations positives. Car, qu’on le veuille ou non, ces demandes adressées à l’univers ou à Dieu, gardent un individu en position de victime passive, alors que le travail sur soi a au moins le mérite de nous faire prendre conscience qu’il y a des efforts à faire si l’on veut briser nos conditionnements.

Ça ne veut pas dire qu’il est inutile de rêver à un futur meilleur et à une grande abondance. Sans cesse, l’imagination ouvre la voie du devenir. Toutefois, cette imagination gagne à être en relation avec notre essence profonde, à ce qui veut s’exprimer réellement en nous. Cela n’a pas toujours à voir avec le succès financier et la célébrité. Toutefois, assurément, c’est l’expression de cette essence qui mène un être à la joie.

Sanghadjai


Le Bouddha Phra Sanghadjaï (en Sankrit : Katyayana, parfois appelé Kaccayana, Mahakatyayana et Kaccan) est relativement commun dans les Temples de Thaïlande, parfois sous forme de statues mais le plus souvent sous forme d’amulettes qui sont toutes liées à l’idée de Fortune et souvent ce Bouddha est représenté avec un ou plusieurs sacs de monnaie! Le Bouddha rieur est aussi lié a l’idée de fortune, et assez communément représenté dans les Temples Chinois de Thaïlande.

Katyayana était un des 10 premiers disciples du Bouddha Sakyamouni avec Shariputra, Mahamaudgalyayana, Mahakashyapa, Ananda , Subhuti, Purna, Aniruddha, Upali et Rahula.

Il était né dans une riche famille de brahmines dans la région de Ujjayini et avait reçu une éducation complète dans la tradition des Véda avant de se convertir au Bouddhisme.

Katyayana était très enthousiaste dans sa manière d’enseigner le Dharma et avait les 10 qualité qu’un parfait propagateur de la doctrine du Bouddha doit avoir :

- Parfaite connaissance du Dharma
- Aisance à expliquer le Dharma aux êtres
- Grande facilité à parler en public
- Don de persuasion
- Maîtrise des moyens habiles
- Parfait exemple dans sa vie de son enseignement
- Ayant un aspect et une personnalité plaisante
- Dégageant une bonne énergie
- Corps vigoureux
- Inspirant le respect par sa simple présence

Grâce au travail infatigable de Katyayana le Dharma fut prêché de manière éfficace à un grand nombre d’êtres du vivant même du Bouddha.

Au début de sa vie, Katyayana avait un aspect physique très attractif et était très « doux », ce qui provoqua les moqueries d’un jeune homme qui le trouvait éfféminé avec ses robes safran.
A cause de ces moqueries, le jeune homme fut le jour même transformé en une femme par le murissement rapide de son Karma. Il s’enfuit de son village et s’installat ailleur sous sa nouvelle identité, mais un jour il recroisat la route de Katyayana et lui avouat sont infortune. Katyayana en fut très perturbé, et utilisat alors ses pouvoirs pour devenir tel que on le représente de nos jours: gros et laid… Il fit ceci pour éviter que son physique agréable puisse de nouveau nuire à qui que ce soit, même involontairement.

phra sanghadjai
Phra Sanghadjaï est considéré comme une déité de richesse à cause de son aspect prospère, il se tient le ventre pour symboliser le fait de retenir les richesses de son porteur près de lui et de ne pas le laisser perdre ses biens.

Hermes

Pour changer votre état d’esprit ou vos états mentaux, modifiez votre vibration.

Le Kybalion, Hermes

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Charles haanel

Ceci est l’un des concepts les plus difficiles à saisir, mais aussi l’un des plus merveilleux.Rappelez-vous que peu importe les difficultés, peu importe où se trouve ce que vous voulez, peu importe qui cela touche, vous n’avez que vous comme client; vous n’avez que vous à convaincre de la vérité dont vous souhaitez voir la manifestation… Charles Haanel
This is one of the most difficult concepts to grasp, but also one of the most wonderful. Remember that whatever the difficulties, no matter where you want, no matter who it affects, you do that you as a customer, you have to convince you of the truth which you want to see event. Charles Haanel

Omraam Mikhaël Aïvanhov

Les humains sont comparables à celui qui serait plongé dans un lac et qui crierait : ‘De l’eau, de l’eau, j’ai soif !’. Ils sont plongés dans l’océan de la lumière cosmique, mais ils ont de telles carapaces que cette lumière ne peut pas pénétrer en eux.

Omraam Mikhaël Aïvanhov


Eugène

Les chanceux sont ceux qui arrivent à tout, les malchanceux sont ceux à qui tout arrive.

Eugène Labiche